أحمد عبد الله أبو زيد العاملي

377

محمد باقر الصدر ( السيرة والمسيرة في حقائق ووثائق )

ويحرّموا ما حرّمه . وما هذه المآسي التي ضجّت بها حياة المسلمين إلّا أثر من آثار تهاونهم في الإسلام وإبعاده عن إدارة شؤون الأمّة ، الأمر الذي ينذرهم بالخطر ويهدّدهم بالخذلان . وختاماً نبتهل إلى العليّ القدير أن يجمع كلمة المسلمين على التقوى والهدى ، ويأخذ بأيديهم إلى ما فيه صلاحهم ونجاحهم ، إنّه سميعٌ مجيب ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . محسن الطباطبائي الحكيم » « 1 » . امتعاض السيّد محمّد الروحاني وتعنيفه السيّد الصدر لقد انقسمت النجف على إثر تعليق ( الأضواء ) إلى فريقين بين مؤيّدٍ لها وبين معاد « 2 » . وكان للسيّد محمد الروحاني دورٌ في هذه الحملة ، فقد مارس ضغطاً على السيّد الصدر من أجل ترك الكتابة في ( الأضواء ) « 3 » ، حيث التقى به وعنّفه على ما نشره ، ووجّه إليه كلاماً قاسياً باعتبار أنّ شاه إيران - بعقيدته - ممثّل الإمام الصادق ( ع ) « 4 » أو الزعيم السياسي للشيعة « 5 » ، وذلك للعلاقات التي كانت تربط السيّد الروحاني بنظام الشاه في إيران ، والذي كان إذا سافر إلى الكاظميّة نزل في منزل مساعد السفير الإيراني هناك « 6 » ، وكانت لأخيه السيّد مهدي الروحاني علاقة مميّزة بالنظام الإيراني أيضاً « 7 » ، على النقيض تماماً من أخيهما السيّد محمّد صادق الذي كان يعتبر من علماء الثورة الإسلاميّة المجاهدين « 8 » . وقد قام الإيرانيّون فيما بعد بنشر وصولات قيل : إنّها ترجع إلى المبالغ التي كان السيّد محمّد الروحاني يستلمها من السفارة الإيرانيّة « 9 » ، وإن قيل إنّ الوارد فيها شخصٌ آخر « 10 » .

--> ( 1 ) مجلّة ( الأضواء ) ، العدد السادس : 168 ؛ الإمام المجاهد السيّد محسن الحكيم : 88 ( 2 ) صحيفة ( الجهاد ) ، العدد ( 233 ) ، في حديثٍ مع السيّد محمّد حسين فضل الله ( 3 ) من مقابلة مع السيّد محمّد حسين فضل الله - ؛ وقد أعاد السيّد فضل الله عليّ ذلك بتاريخ 3 / 6 / 2004 م و 18 / 7 / 2005 م ؛ وانظر إجمالًا : ذكريات السيّد محمّد حسين فضل الله مع السيّد الشهيد محمّد باقر الصدر في حديثٍ مع صحيفة صوت العراق : 16 ؛ صحيفة ( الجهاد ) ، العدد ( 233 ) ، في حديثٍ مع السيّد محمّد حسين فضل الله . ( 4 ) حدّثني بذلك السيّد حسين خليفة بتاريخ 19 / 8 / 2005 م ، نقلًا عن خاله الشيخ عبد الهادي الفضلي ؛ وقد رفعنا ذلك إلى الشيخ الفضلي عبر نجله الأستاذ فؤاد فأكّد صحّة المعلومة ( 5 ) محمّد باقر الصدر . . حياة حافلة . . فكرٌ خلّاق : 163 ، نقلًا عن الشيخ عبد الهادي الفضلي ( 6 ) حدّثني بذلك السيّد محمّد حسين فضل الله بتاريخ 18 / 7 / 2005 م ؛ وانظر : محمّد باقر الصدر . . حياة حافلة . . فكرٌ خلّاق : 163 ، نقلًا عن السيّد محمّد حسين فضل الله ( 7 ) محمّد باقر الصدر . . حياة حافلة . . فكرٌ خلّاق : 163 ، نقلًا عن السيّد طالب الرفاعي ( 8 ) يُمكن الرجوع بهذا الصدد إلى كتاب ( اسناد انقلاب اسلامى ) الذي اشتمل على برقيّات السيّد محمّد صادق الروحاني حول الثورة ونصرتها ( 9 ) محمّد باقر الصدر . . حياة حافلة . . فكرٌ خلّاق : 194 ، نقلًا عن السيّد محمّد حسين فضل الله ( 10 ) ذكر لي أحد طلّاب السيّد الصدر أنّ خبراً كان مسموعاً في النجف الأشرف في ذلك الوقت مفاده أنّ الوصولات المذكورة تشتمل على اسم آقاى روحاني دون النصّ على أنّه السيّد محمّد الروحاني ، وأنّها في الحقيقة ترجع إلى السيّد روحاني أحد المحسوبين على السيّد الخميني والعاملين في جهازه لا إلى السيّد محمّد الروحاني الوارد في المتن ، وأنّ أصحاب السيّد الخميني استفادوا من هذه الوصولات التي وقعت في أيديهم من أجل تسقيط السيّد محمّد الروحاني الذي كانت علاقته بالسيّد الخميني سيّئة جدّاً ، والله العالم بواقع الحال .